杏仁堂中医院说秋分 | 阴阳相半，“半”是刚刚好；秋色平分，惜福是本分

今日秋分。

秋分是二十四节气中的第十六个节气，秋天的第四个节气。

秋分秋半，阴阳相半，半是刚刚好

《康熙字典》：“分，半也。”

秋分，也称作“秋半”。这一天正好是秋季九十日中的一半。

秋分的到来，意味着秋天已经过去一半了。

《春秋繁露》：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

秋分日，阴阳各半，昼夜等长，白天和黑夜一样长，相应的在气候上，秋分时节也是凉热均衡，舒适宜人。

在四季之中，这时节可以说是一年中最好的日子，没有夏天的燥热，也没有春天的潮湿，更没有冬天刺骨的寒冷，而是凉风送爽，碧空万里，阳光明亮而不灼人，难怪古人说“秋日胜春朝”。

秋分的美好，可以说是大自然“半”字的妙用，这也启示我们“半”的生活智慧。

古人有一种“半”字哲学，所谓“花看半开，酒饮半醉”，“半”是刚刚好，恰到好处，余味无穷。

有人还专门写了《半半歌》，“看破浮生过半，半字受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展……”

杭州灵隐寺有副楹联，提醒世人：人生哪能多如意，万事只求半称心。

人人都希望万事如意，可是人这一生中，不如意事十常八九，哪能事事称心呢？“凡事只求半称心”，如此知足，方能常乐。

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势：一半在土里安详，一半在风里飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”

人生一世，半因半果，半苦半乐，滚滚红尘，世事苍茫，一半还之天地，一半享受人间。

而人生的最高境界是：一半入世一半出世，以出世的精神，做入世的事业。

春分秋分，阴阳平衡，惜福是本分

由阴阳相半，而阴阳平衡。

秋分日，大自然中的阴气和阳气达到了一种平衡状态。

一年里有两个阴阳平衡的日子：春分、秋分。

秋分和春分一样，都是大自然中阴阳消长的临界点：春分，平分了春天，而秋分则平分了秋色；春分过后，阳气盛而阴气衰，而秋分过后，阴气盛而阳气衰。

春分时，燕子来，而秋分是“燕将明日去，秋向此时分”，将看不到燕子了。

秋分三候：一候雷始收声，二候蛰虫坯户，三候水始涸。

春分时，雷电开始发声，而秋分后，雷电悄然潜入地下，由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。

春分后，春水长流而浩荡；秋分后，秋水蹉跎渐凝滞。春夏水长，秋冬水涸，草木也因此春生夏长秋收，一岁一枯荣。

春分和秋分是两个截然相反的极点，平衡只是暂时的，秋分后，夜晚越来越长，寒凉渐重，“一场秋雨一场寒”“白露秋分夜，一夜冷一夜”。

世间也是如此，没有绝对的平衡，盛极必衰，有盛有衰；分久必合，合久必分；有起有伏，起起伏伏……

在古人的观念中，月亮是“太阴”，它的圆缺象征了阴气的消长，所以古时有在秋分日“祭月”的习俗，所谓“春祭日，秋祭月”。

秋分在农历八月的时间不固定，不一定每次都是月圆，后人渐渐把祭月调到了中秋。

把“祭月”改到八月十五，反映了中国人的一种集体无意识：渴望圆满，明明知道圆满只能是一种理想，真正的圆满事实上是并不存在的，但还是充满渴望。

世间没有绝对的圆满，正如世间没有绝对的平衡，所以对我们凡夫俗子来说，惜福是一个人最大的本分，福不可享尽，势不可使尽，在有所缺失中寻求圆满，在懂得舍弃中学会惜福！