中药故事丨古代神医的传奇一生

中药百科

扁鹊言医,为方者宗。守数精明,后世循序,弗能易也。

 

——司马迁


扁鹊

(公元前407—前310年)

姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。

由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》、《内经》为扁鹊所著。





传说,扁鹊出生在齐国,小时候家境并不富裕,贫困中却养成了他勤勉上进的品德。


年轻时扁鹊曾在一家客店当职,每天迎来送往,事务繁杂。他凭着自己的诚恳热情、勤快周到,把小店打理得有声有色。


当时客店里有一位长住的旅客长桑君,与扁鹊过往甚密,感情融洽。长期交往以后,长桑君终于对扁鹊说:“我掌握着一些秘藏的医方,现在我已年老,看你为人正派,至诚至善而又勤勤恳恳,不是一般年轻人能比得了的。所以想把这些医术及秘方传授予你,你要保守秘密,不可外传。” 


扁鹊当即拜长桑君为师,长桑君便从怀中取出一包药,交给扁鹊并叮嘱道:“你把这药分成三十份,每天取露水和药咽下,三十日后自会分晓。”说罢,又将珍藏多年的秘方医书全部交给扁鹊。


扁鹊接过医书,内心澎湃,而等他欲施礼、参拜时,忽然却不见了长桑君踪影。 扁鹊心知长桑君并非常人,按照嘱咐天天接露水按时服药,眼看已是第三十日,并不觉自己有何变化。不料,等他把第三十副药咽下,突然清楚地透过墙壁看到了隔壁房间的人,再看身边伙计,体内五脏六腑展露无遗,仿佛透明人一般。扁鹊心中暗自欢喜,却丝毫不敢声张,只是刻苦攻读长桑君留下的医书。


不久,扁鹊便可为四周乡邻诊治疾病,凭着娴熟的医道以及非凡的双眼,终成一代名医。



这个故事神奇得不可思议。除了学医于长桑君或许可信之外,其他部分皆是古人为了突出扁鹊医术之神奇而杜撰出来的。


真实的神医扁鹊,应该是在长期的医学实践中刻苦钻研医学,才使得自己的学识和医术更上层楼,达到了别人难以企及的高度。


至于透视五脏这样的特异功能,应是指扁鹊能够很轻易地看出隐藏在患者身体内部的病症,也就是通过“望”诊断疾病,这也是扁鹊首创的“四诊法”中的重要方法。




有一次,扁鹊路过虢国,看见全国上下都在举行祈祷,一打听,方知是虢太子于清晨鸡鸣时突然死去。


扁鹊觉得事有蹊跷,便赶到宫门询问中庶子:“太子已经掩埋了吗?”


侍从回答说:“还没有。他死了还不过半日。”


扁鹊请求进去看看,并说虢太子也许还有生还的希望。


“先生,你该不是跟我开玩笑吧!我只听说上古时候的名医俞踰有起死回生的本领。若你能象他那样倒差不多。要不然,连小孩儿也不会相信的。”中庶子认为他所说是无稽之谈,人死哪有复生的道理。


见侍从不信任自己,扁鹊很是着急,他灵机一动,说:“如果不相信我的话,可试着诊视太子,他的鼻翼一定还在扇动,并且大腿内侧一定还是温暖的。”


中庶子将信将疑地赶入宫禀报,虢君闻言大惊,忙把扁鹊迎进宫中,痛哭流涕地说:“久闻你医术高明,今日有幸相助。不然,我儿子的命就算完了。”


“太子所得的病,就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气,阳主上主表,阴主下主里,阴阳和合,身体健康;现在太子阴阳二气失调,内外不通,上下不通,导致太子气脉纷乱,面色全无,失去知觉,形静如死,其实并没有死。”



扁鹊一面安慰国王,一面让徒弟磨制石针。他将针刺太子头顶的百会穴,只稍一会儿,太子竟渐渐苏醒过来了。扁鹊又让弟子用药物灸病人的两胁,这回太子能慢慢地坐起来了。经过中药的进一步调理,二十来天后,太子便康复如初。


这事很快传遍各地,人们都说扁鹊有起死回生的绝技。


以后,人们常用“起死回生”这个词来形容医生的高超技艺。有些病家有时为了感谢医生,送上一块“扁鹊再世”的横匾,也是颂扬医生医技高超的意思。




有一次,扁鹊见到了齐桓公。


扁鹊在蔡桓公面前站了一会儿,说:“大王在肌肤之间有些小病,不医治恐怕会加重。”


蔡桓公不信,说:“我没有病。”


扁鹊离开后,蔡桓公又说:“医生喜欢给没病的人治‘病’,以此来显示自己的本领。” 


十天之后,扁鹊再次进见蔡桓公,说:“大王的病进入肌肉里了,不及时医治将会更加严重。”


蔡桓公不理睬。扁鹊离开后,他感到很不高兴。


又过了十天,扁鹊再去见蔡桓公,说道:“大王的病已到了肠胃,不治会更加深的。”


蔡桓公仍然不信,而且更加不悦了。


十天又过去了,这次,扁鹊远远地见到蔡桓公,就赶快小步后退离开了。蔡桓公十分纳闷,就派人去问他。


扁鹊说:“病在肌肤之间时,可用熨药治愈;在血脉,可用针刺、砭石的方法达到治疗效果;在肠胃里时,藉助火剂汤的力量也能治疗;可病到了骨髓,就无法治疗了。现在大王的病已在骨髓,我已经无能为力了。”


果然,五天后蔡桓公重病发作,忙派人去找扁鹊,但是扁鹊已经远走秦国了。不久,蔡桓公就病死了。


故事原型:


战国神医扁鹊曾经来到齐国,看望当时齐国的国君田齐桓公。


扁鹊对齐桓公说:您病了。


齐桓公不信,讳疾忌医。


可扁鹊坚信自己的判断没错,出于对国君负责的态度,他反复觐见。结果当扁鹊第三次看望他的时候,觉得这个人已经病入膏肓没得治了,于是转身逃往秦国。


结果没过多久,在公元前356年的时候,齐桓公去世了。





相传,秦武王与武士们举行举鼎比赛时,不觉伤了腰部、疼痛难忍,吃了太医李醯的药却不见好转,并且更加严重了。


见此,有人便将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王,武王马上传令扁鹊入宫。


扁鹊看了武王的神态,按了按他的脉搏,用力在他的腰间推拿了几下,又让武王自己活动几下,武王立刻感觉好了许多。接着扁鹊又给武王服了一剂汤药,其病状就完全消失了。


武王大喜,想封扁鹊为太医令。李醯知道后,担心扁鹊日后超过他,便在武王面前极力阻挠,称扁鹊不过是“草莽游医”,武王半信半疑,但没有打消重用扁鹊的念头。


李醯决定除掉扁鹊这个心腹之患,派了两个刺客想刺杀扁鹊,却被扁鹊的弟子发觉,暂时躲过一劫。


扁鹊只得离开秦国,他们沿着骊山北面的小路走。而李醯派杀手扮成猎户的样子,在半路上劫杀了扁鹊。


一代神医,竟死于非命,呜呼哀哉!



扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。他用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。

扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位,对我国医学发展有较大影响。

因此,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”

范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。



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