“毕兹卡”桃源记从人鬼一屋到龙船调

《环球人文地理》 莫方华;谢书达;杨维
摘要:
在清代以前,鱼木寨人大多穴居野生,死后弃置于荒野岩穴,或以石为棺加以安葬。清代以后,土家人宗族开始重视修建生基、碑屋——生基是在生前修建的坟墓,碑屋则是将坟墓建于住宅之中,人"鬼"同住。 大水井古建筑群是家族庄园,主要包括了李清亮庄园、李氏宗祠和李盖五住宅三大部分。其中李清亮庄园有24个天井、174间房屋,各种空间鳞次栉比。
毕兹卡 , 大水井古建筑群 , 鱼木寨 , 哭嫁 , 小坑 , 陪十姊妹 , 大宅 , 肉连响 , 丧葬习俗 , 土家人
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