【头条】中国情人节
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
《鹊桥传说》
1.关于牛郎织女的故事，在我国古代民间就广为流传。据说很久以前，天上的牵牛星和织女星深深地相爱着。王母娘娘坚决反对这门婚事，硬要将他们拆散。
2.牵牛星为了追求幸福美满的婚姻，据理力争。王母娘娘大怒，当即将他逐出天界。
3.牵牛星来到人间，每天给哥哥放牛，所以被人们称为牛郎。刁钻的嫂子嫌牛郎拖累了他们，硬逼着丈夫与牛郎分家。老实的哥哥惧怕妻子的淫威，只得依从，分给牛郎三亩靠山地和一头老牛。
4.牛郎每日辛勤劳动，虽不愁衣食，但每当想起心爱的织女，总是唉声叹气。一天，老牛忽然开口说了话：“明日众仙女要去瑶池洗浴，你只要得到织女的红衣白素裙，她必来人间与你成婚。”牛郎闻听大喜。
5.次日，牛郎来到瑶池，果见众仙女在水中嬉戏。其中一个姑娘愁眉紧锁，正是他日思夜想的织女。
6.牛郎又惊又喜，忙上前将织女的红衣白素裙紧紧抱在怀里。众仙女吓得忙跳上岸，穿衣飞升而去。织女无衣裙，羞得立在荷花间，答应了牛郎到人间成婚的请求。
7.织女跟随牛郎来到人间，由老牛做媒证，终于与牛郎结为夫妻。
8.从此，牛郎在田间耕种，织女在家中织布。他们恩恩爱爱，过着丰衣足食的生活。
9.天上才一日，人间已数年。牛郎织女先后生育了一男一女。劳动间隙，他们携儿带女在树下玩耍，共享天伦之乐。
10.忽一日，王母娘娘闻得织女已到下界与牛郎成婚，心中大怒，即刻派金甲二神到人间将她捉拿归天。此时牛郎正好不在家，这可急坏了织女。
11.金甲二神道：“大胆织女星，你违犯了天规，王母命你速回天庭。”“我与牛郎已结为夫妻，我不能跟你们回去。”“你竟敢抗拒王母娘娘的命令，走……”金甲二神不顾两个孩儿的啼哭，硬是拉走了织女。
12.牛郎回家得知妻子已被金甲二神捉去，怒不可遏，忙用担子挑上儿女追赶。他一边追，一边喊：“织女，织女，我来救你！”
13.牛郎一直追到南天门，眼看就要追上了。这时，王母从发上拔下神簪，挥手一划，只见一条天河横在牛郎织女之间。
14.从此，滔滔的天河将一家骨肉分在两边，使他们始终不能相聚。
15.牛郎织女的爱情感动了世间万物，为使牛郎与织女能再次相会，七夕之夜，成千上万只喜鹊飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”。
16.牛郎与织女通过“鹊桥”才得以再次相会。从此，每年农历七月初七这天晚上，便是牛郎织女全家团聚的时候。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
