『话节日』端午知多少?

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端起生活的诗意,留住心灵的远方



五月五过端午



小编寄语

随着时代的变迁,中国传统节日的气氛已渐渐被商业气息所冲淡,疲惫的生活与忙碌的工作,使很多人只将节日看成是假期的享乐。当年坐在教室中用稚嫩童音朗读诗歌的我们已经长大,儿时坐在大柳树下跟着老一辈包粽子哼着童谣的时光也渐渐远去,在拥挤和喧嚣的城市中打拼挣扎,繁重的压力掩盖了人们心中的纯真,也淡忘了节日的味道。过好端午,就是让端午更像端午,不拘泥古意,不喧宾夺主,亦不数典忘祖。而是让传统节日文化回归本真,回复诗意栖居的姿态。

在此之上,生活本身也需要一次这样的升华,心灵本身也需要一次这样的回归。活着,不应该只是眼前的苟且、苍白与日复一日,还应该有诗意和远方。



吃粽子迎端午


 马上就到端午了,是不是按耐不住激动的心情了?“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。菖蒲插在大门上,出门一望麦儿黄。”端午节里,有着浓得化不开的情怀,是中国传统节日中最值得细细品味的一个。


端午节融汇了丰富的文化元素:


  • 纪念屈原、伍子胥、孝女曹娥


  • 龙图腾,赛龙舟


  • 五色丝线,五色糯米饭

  • 戴香包,悬艾叶,菖蒲、蒜头

  • 采药,沐浴兰汤,饮雄黄酒,驱五毒


端午节,又叫做端阳节,自然和阴阳有关。阴阳是我国古代一切科学哲学的基础,地球倾斜着地轴绕太阳公转,产生了阴阳、四季的变化,而这种阴阳的变化可用十二辟卦表示:




复卦对应的是老历十一月的变化,依次类推,临为十二月,泰为正月,大壮为二月,夬为三月,乾为四月,姤为五月,遯为六月,否为七月,观为八月,剥为九月,坤为十月。


农历十一月,即子月(中气冬至)为复卦,“从复卦开始我们可以看到,阳爻在逐渐增多,标志着阳气的生发、释放在不断地增强,一直到乾卦(四月),变成六爻皆阳,变成重阳,阳的生发、释放也到了最大的程度。再往下去怎么样呢?重阳必阴。所以到了下一卦,到了姤卦的时候,上述这样一种阳的格局就起了根本的变化,阳不再增长了,而阴却悄然而起。”可见到了五月,就是午月(中气夏至)一阴生。[五月,又叫做“午”月。而“午”在《説文解字》:午,啎也。五月,陰气午逆陽。冒地而出。]


一天之中,阴阳也如此变化:早晨阳气渐长,至中午,达到阳气之极点,阴气就生了。而生命之所以能生生不息,一刻不停地变化,其根本是阳气在推动。


五月,阳极生阴,五月初五,在中气夏至之前,即在一阴生之前,所以叫做端阳。此时应预防其后阳渐息,阴渐长时的各种危害。


古人认为“重五”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,“端午节,天气热;五毒醒,不安宁。”因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等。如携带芳香药物做成的香囊以避阴毒之物,如毒蛇,害虫,还有看不见的细菌和病毒。用性味甘温的滋阴之品——糯米做成的粽子,调节人体的阴气以适应大自然的“一阴生”。采集艾叶、菖蒲以防病治病等。




延伸思考:

端者,正也;午者,中也。《说文》午与矢同意,疾、医之中皆有矢。

《周易·系辞》天数二十五,地数三十,天地之数五十有五,变化而行鬼神。




祝大家端午节快乐哟,

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